Reseña de Una historia del conurbano de Pedro Saborido.
Pensar el Gran Buenos Aires suele implicar chocar contra dos relatos simplificadores y contrapuestos: el que lo pinta como una tierra baldía de marginalidad y peligro, y el que lo idealiza como una postal folclórica congelada en el tiempo. Frente a ese dilema, Pedro Saborido —guionista, escritor y referente indiscutido del humor argentino junto a Diego Capusotto— propone una tercera vía: la de la mitología lísergica y la sociología del afecto.
En su libro Una historia del conurbano, Saborido despliega todas las herramientas de una dramaturgia afinada durante décadas en la televisión y la literatura popular. El resultado es un mapa conceptual y poético sobre lo que significa habitar el territorio que rodea a la Capital Federal.
Los ejes temáticos: Del capitalismo de supervivencia a la ciencia ficción de barrio
El universo que dibuja Saborido en torno al conurbano no se queda en el mero marco geográfico; se estructura sobre tensiones sociales y estéticas muy precisas:
- La mirada porteña y el dialecto de la frontera: El libro examina cómo la Ciudad Autónoma de Buenos Aires mira a la provincia con una mezcla de fascinación y temor. Saborido desarma el estigma del “atrás de la General Paz” mostrando cómo los habitantes del conurbano responden a esa mirada con una identidad autoconsciente, orgullosa y resistente.
- El capitalismo de la losa y la autoconstrucción: Frente a las dinámicas del mercado formal, el conurbano aparece como el reino del ingenio. La casa que nunca se termina de construir —donde la losa del techo espera la futura vivienda de un hijo— se convierte en un monumento a la fe en el futuro y a la supervivencia familiar.
- La épica de lo cotidiano: La estación de tren, el bache de la esquina, el perro comunitario, el fiado en el almacén y el colectivo de línea no son escenografías pasivas; son los escenarios donde se libran verdaderas gestas homéricas.
- Fantastique conurbanense: Fiel a su estilo, el autor cruza la realidad más cruda con la ciencia ficción barrial: portales interdimensionales en terrenos baldíos, sifones de soda que llegan al espacio exterior e inventores de garaje que desafían las leyes de la física con alambre y cinta aisladora.
La anatomía del humor de Pedro Saborido
Para abordar semejante complejidad, Saborido utiliza una fórmula humorística única dentro del panorama cultural hispanohablante. Su estilo no nace del chiste fácil ni del remate acelerado, sino de una arquitectura narrativa muy particular:
El absurdo con base sociológica
El humor de Saborido no es aleatorio. Cada situación disparatada nace de haber observado con precisión microscópica una costumbre, un tics de clase o una paradoja cultural. El chiste consiste en tomar un hecho real (como la discusión entre vecinos por una medianera) y empujarlo hasta sus últimas consecuencias lógicas e insólitas.
La parodia de la solemnidad
Uno de sus sellos más célebres es el choque de lenguajes. Saborido narra un episodio absurdo o vulgar utilizando el tono de un documental de la BBC, un tratado de filosofía o un ensayo sociológico de alta academia. La risa brota justamente de la distancia entre la elegancia del discurso y la cotidianeidad del hecho narrado.
La sátira afectiva (Reírse con, no de)
A diferencia de la parodia ácida que busca ridiculizar o señalar con el dedo desde un pedestal, el humor de Saborido es profundamente empático. Se sitúa dentro del universo que describe, compartiendo sus contradicciones y miserias. No hay superioridad moral; hay un abrazo a la condición humana y a sus torpezas.
[Observación sociológica real] │ ▼ [Uso de lenguaje académico/formal] │ ▼ [Exageración hasta el absurdo] │ ▼ = Sátira empática (Humor Saborido)La idiosincrasia conurbanense: Una filosofía de vida
Más allá de las risas, la obra plantea una tesis sobre el perfil psicológico y social del habitante del Gran Buenos Aires. Esa idiosincrasia se articula en torno a tres pilares:
- La aceptación del imprevisto (Resiliencia pragmática): En el conurbano nada funciona de forma perfecta o lineal, y sus habitantes lo saben. Por eso, han desarrollado una sabiduría práctica basada en el atajo, la improvisación y la serenidad frente al caos.
- El orgullo sin ostentación: La pertenencia barrial no se funda en el valor inmobiliario ni en el estatus social, sino en el afecto compartido por el espacio común. Hay un rechazo natural al snobismo y a las modas importadas.
- La solidaridad de trinchera: Compartir los mismos problemas de infraestructura o transporte genera una red invisible de complicidad comunitaria. El vecino no es solo quien vive al lado, sino un aliado natural ante las inclemencias de la realidad.
Conclusión: El humor como refugio y trinchera
Pedro Saborido logra en Una historia del conurbano algo muy difícil: hacer reír a partir de las grietas de la realidad sin caer en el cinismo. Su humor actúa como un analgésico cultural, una forma de procesar la frustración cotidiana y transformarla en mito popular. En definitiva, nos demuestra que el conurbano no es solo un espacio geográfico, sino un estado del espíritu donde el absurdo y la ternura conviven en perfecta armonía.
