Aprendí que la belleza se puede encontrar en lugares inciertos. Genuinamente en lugares ocultos al común de la gente. Es como si fuera un secreto y sería necesario cierta sensibilidad para encontrarse con ella. Dejar atrás los viejos estereotipos hegemónicos que tanto daño han hecho a nuestra mirada. Dejar atrás los discursos imperantes que cada vez son más tontos. Vivimos rodeados de fealdad y violencia. Mandatos que arruinan nuestra sensibilidad y nuestra manera de ser más propia.
La ausencia de belleza se respira a cada paso en la ciudad. En este momento las personas que tienen poder pretender decir cómo hay que vivir.
La rebeldía no sólo viene del lado del amor en la época de las bestias, también viene de cómo miramos al mundo.
Estamos un poco distraídos ahora tratando de sobrevivir, tratando de cuidar a los otros y a nosotros.
La ferocidad de los feos como por ejemplo el tipo que se cree emperador y sus súbditos me da náuseas. Se me hace insoportable escucharlos. Trato de refugiarme en la lectura y la naturaleza.
Inventé como un mundo aparte, que es mi mundo y allí solo pueden entrar personas que yo considero bellas. Algún gesto, una palabra, una risa o incluso un enojo. Personas pobladas de sensibilidad, bien dispuestas a la vida y al cuidado.
Apenas escucho boludeces (mandatos, modas, maldad) cierro la puerta y las dejo afuera.
Igual no soy tan cobarde ni tampoco me considero un ángel. Es decir que salgo de mi mundo y ando por ahí. Pero me gusta pensar que tengo un refugio, un lugar seguro al que puedo volver.
Si pienso que todo está a punto de estallar o ya estalló hace rato como le gusta decir a un buen amigo mío. Ese refugio me calma cuando tengo pesadillas o cuando pienso que el mundo es una pesadilla.
Ni utopía ni distopía. Hiperrealidad. Las bestias criminales ordenan el mundo sin belleza y lo que más me preocupa es que muchas personas se acostumbran a este nuevo orden y no se revelan o peor aún quieren parecerse a sus verdugos.
Según Rainer María Rilke “la belleza no es más que el principio de lo terrible que todavía podemos soportar.”
Yo pienso entonces que tal vez hasta el más común de los mortales prefiere soportar lo más abominable, espantoso y desagradable como por ejemplo ver al llamado presidente de la Argentina cantando sobre un escenario o hablando con sus perros muertos. Muchos prefieren eso porque la belleza está al borde de lo terrible como dice el poeta.
La belleza tiene que ver con lo fugaz, la muerte, lo terrible, está allí en el umbral. De eso saben los artistas. También pensaban de este modo Freud y Nietzsche.
La vida bella es la afirmación de la existencia para Nietzsche. Freud habla de sublimación, es decir no destruir o reprimir los síntomas sino transformarlos en algo bueno que le sirva al paciente y a la sociedad, mediante un análisis.
Jacques Alain Miller tiene un artículo que leí hace muchos años porque me dio mucha curiosidad su título: “La salvación por los desechos” (2010). y Nietzsche trata de superar todo el tiempo con su obra la moral de la época. Nos salvamos con lo bello.
Claro que en este momento de la sociedad del espectáculo y del neofascismo nos pegan con todo lo contrario: la estupidez, lo ordinario, lo obvio.
El discurso imperante odia lo bello y a los verdaderos poetas, no quiere saber nada con el psicoanálisis (que no adapta ni cura a nadie de sí mismo, es una experiencia de la que no se vuelve igual que antes).
Por eso la idea sería ahora estar en contra de todo lo que nos propone este modelo de la extrema derecha poderosa, cruel y estúpida. Muy al estilo de Nietzsche y Freud. Siempre oponerse a la moral vigente.
Digo, por ejemplo, propongo la solidaridad, el cariño, la amistad y la vagancia como grandes virtudes que resisten y confrontan a los mamarrachos horribles de la época actual.
Una buena siesta ayuda y tomar unos ricos mates con los amigos para no hacer nada es genial. Casi diría que propongo la lentitud y la ineficiencia. Sigo en el campo.
Lic. Patricia Gorocito
Psicoanalista
